خاطر اينكه آنها مخلوق هستند و خالق در مخلوقش نمىگنجد ، و يا هرچه بخواهد همان خواهد شد و هيچ مانعى بر سر راه اراده او وجود ندارد و . . . . و بعد به كيفيت شكر و سپاس با بيان بسيار لطيف و ظريف اشاره مىكند . دوم : عظمت شخصيت پيامبر اسلام و خاندان پاكش را با صلوات و درودهاى نورانى ، روشن مىسازد ، و معلوم مىشود كه هر صلواتى آثار و خاصيت بزرگى هم بگوينده و هم به پيامبر و امامان معصوم دارد و اين دستور خدا بر مؤمنانست كه بايد بر ايشان صلوات بفرستيد يعنى ما از خداوند مىخواهيم به آنها رحمت فرستد ، و چون ما نمىتوانيم صلوات الهى را به اين خاندان پاك و مطهر درك كنيم و معناى رحمت فرستادن خدا را به آنان به خوبى بفهميم ، لذا به خدا واگذار مىكنيم و او بهتر مىداند كه به شأن و عظمت آنان چگونه رحمتى نازل فرمايد ، و حضرت در اين دعا ، به مراتب و آثار صلوات‌ها اشاره كرده است : . . . صلوةً تُجْزِلُ لَهُم مِنْ نِحَلِكَ و كَرامَتِكَ و تُكْمِلَ لَهُمُ الأشيآءِ من عطاياك وَ تُوَفِّرَ عَليهمُ الحَظَّ مِنْ عَوائِدِكَ و فوائدكَ ؛ به محمد و آل محمد صلواتى بفرست كه بخشش‌ها و گرامى داشتنت را بر آنان فراوان كنى و عطايايت را بر آنها كامل سازى ، و خير و احسان و انعام و سودهايت را در هر چيزى برايشان افزايش دهى . سوم اللَّهُمَّ انَّكَ ايَّدْتَ دينَكَ فى كُلِّ اوانٍ بِامامٍ اقَمْتَهُ عَلَماً لِعبادِكَ وَ مَنازاً فى بلادِكَ . . . به ضرورت وجود امام معصوم در هر زمان براى زنده نگهداشتن دين اشاره مىكند ، و مىگويد ، خداوندا ، تو در هر زمان دين خودت را به وسيله امامى تأييد نمودى و او را پرچم و نشانه براى گمراه نشدن بندگانت ، و مشعلى فروزان در شهرهايت ، براى يافتن آدرس دينت بر پا نمودى ، در اين جا با يك جمله بسيار لطيفى از شخصيت امام عليه السلام ياد مىكند كه بر همگان به ويژه شيعيان خيلى اهميت دارد . [ . . . بَعْد ان وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِكَ . . . ] يعنى همه مقامات بعد از آنست كه تو سيم